ANDRIANAMPOINIMERINA
Andrianampoinimerina ( le seigneur cher au cœur des Merina )
Andrianampoinimerina est le personnage central de l’histoire de l’Imerina.
Son règne, devenu exemplaire, a jeté les bases d’un Etat organisé « pré-moderne » et prospère.
Ambohimanga devient une cité modèle.
Le roi s’installe à Antananarivo, redevenue capitale de l’Imerina vers 1791 mais demandera à être inhumé à Ambohimanga qui, depuis sa mort (1810) confirme son statut de cité sacrée. Aujourd’hui encore sa mémoire est unanimement vénérée. Il faut reconnaître que l’œuvre et le personnage sont tels que même les historiens les plus réservés ont du mal à les évoquer sans tomber dans l’hagiographie.
SON ŒUVRE
Unification de l’Imerina : Par un jeu subtil d’alliances et de conquêtes militaires , Andrinampoinimerina réussit peu à peu à réunifier l’Imerina déchiré par des guerres intestines . Il renforce la sécurité du royaume par la mise en place d’un système de fortifications sophistiquées et par l’achat d’armes à feu.
Le roi est assisté par une multitude de conseillers issus des différents composants de la société et consulte ou informe régulièrement le peuple par des kabary (meeting). De nouvelles lois sont édictées et le système judiciaire amélioré.
Prospérité économique
Le retour de la paix dans le royaume permet un développement considérable de l’économie. Des canaux destinés à l’irrigation, au drainage et à la navigation sont creusés. Des digues construites ou consolidées, des marécages transformés en rizières, entraînant ainsi une hausse conséquente de la production agricole. L’élevage est encouragé. L’artisanat et le commerce connaissent aussi un grand essor : l’Imerina renforce sa position de principal centre de production de l’île en métallurgie, textile (surtout la soie), poterie, vannerie, etc. Andrinampoinimerina fait construire des marchés et en assure la sécurité. Pour faciliter les échanges, il unifie les poids et mesures. L’Etat tire ses revenus du commerce royal et des différents impôts, tel que la capitation, les hommages rituels (hasina), les taxes foncières (hetra) et le droit d’abattage du bétail (vodihena).
Santé et solidarité sociale : mise en place d’un réseau d’entr’aide aux personnes les plus défavorisées notamment la veuve et l’orphelin . Des produits comme le tabac, l’alcool ou le chanvre sont prohibés.
Protection de la nature
La forêt est considérée comme un bien inestimable et bénéficie de mesures de protections sévères.
